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嬴秦文化的發(fā)源地何在


作為中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建帝國,秦朝結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來諸侯分裂割據(jù)的局面,對中國歷史產(chǎn)生了深遠影響。取得如此成就,不僅有千古一帝秦始皇嬴政的功績,更與秦之先人——贏族,有著千絲萬縷的關(guān)系?!百亍蔽幕且环N怎樣的存在?其發(fā)源地何在?

 

嬴秦人起源于中國東部嬴水流域,即今泰山山脈東路的萊蕪贏汶河流域。也就是說秦始皇的老家是山東萊蕪,即現(xiàn)在的濟南市萊蕪區(qū)羊里街道辦事處城子縣村——嬴城遺址,這里號稱“嬴秦始源”“秦之先土”“秦族老家”。

 

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萊蕪在春秋時期為嬴邑、牟國、平州地,秦置嬴縣,延續(xù)至唐·貞觀元年(公元627年),長達800多年。萊蕪有以嬴為名的地理遺存——“嬴汶河”,是嬴秦遠祖少昊降生地;有以嬴為標志的歷史遺存——“嬴城遺址”,是嬴秦先祖伯益首封地,該遺址出土文物涵蓋了北辛文化、大汶口文化及龍山文化,2013年國務院公布為全國重點文物保護單位;秦統(tǒng)一后在萊蕪置“嬴縣”,秦始皇用他的姓命名一個縣必有特殊含義。以上三點均具有全國唯一性,說明萊蕪與嬴秦祖源密不可分,這是嬴秦文化研究的重要基礎(chǔ)。

 

八十年代以來,西部(主要是陜西、甘肅)先秦墓葬特別是甘肅禮縣大堡子山秦公大墓出土文物及墓葬禮制、圖騰(鳥)等證明,秦祖不是源于西部,而是源于東方,源于東夷文化,也就是源于山東,這就以出土文物界定了嬴秦祖源的范圍是山東地區(qū)。為什么山東地區(qū)能孕育嬴秦文化呢?因為以泰山、蒙山、魯山、沂山、嶧山為中心的山東地區(qū)遠古時代氣候溫潤,植被茂密,動物繁多,山洞遍布,高度適中(平均海拔200至400米),嬴汶河、大汶河、沂河、沭河、彌河、淄河、泗水等河流皆發(fā)源于此,可謂是“百流出其中,千巒環(huán)其外”,是古人類孕育繁衍生息的天然搖籃。在30萬年至40萬年前,此地就誕生了山東乃至黃河中下游人類的遠祖“沂源猿人”(沂源猿人頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)于萊蕪以東40公里的沂源魯山東麓);2至5萬年前的烏珠臺智人化石發(fā)現(xiàn)于萊蕪以南35公里新泰市劉杜鎮(zhèn);距今約8000年的后李文化遺址發(fā)現(xiàn)于萊蕪東北100公里的臨淄區(qū);距今約7000年左右的北辛文化遺址發(fā)現(xiàn)于萊蕪西南約100公里的滕州;距今約6000年至4500年的大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)于萊蕪西南60公里的泰安大汶口;距今約4000年至3000年的龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)于萊蕪以北60公里的章丘區(qū)。且萊蕪本身位于大汶河上游,屬于北辛文化的張里街遺址(省級文物保護單位),屬于大汶口文化的嬴城遺址、汶陽遺址(二處均為全國重點文物保護單位)以及龍山文化遺址,遍布萊蕪,形成了一個遺址群。以上遺址呈現(xiàn)了山東地區(qū)完整的遠古文明進化發(fā)展鏈。故山東地區(qū)是中華遠古文明的重要源頭和搖籃,為東夷文化、嬴秦文化的孕育創(chuàng)造了必要條件。

 

夏商時期山東大地上“方國”遍布,其中嬴姓古國就有奄國、嬴國、郯國、費國、莒國、薄姑國、徐國(蘇北)、菟裘國等。嬴姓遠祖少昊降生于嬴水(嬴汶河)之濱,成為東夷部落首領(lǐng),是東夷文化、嬴文化的重要開創(chuàng)者。嬴姓先祖伯益輔助大禹治水有功,舜帝賜嬴姓為嬴族首領(lǐng),掌管山林鳥獸,發(fā)明鑿井術(shù),后世稱其為井圣。大禹晚年曾安排伯益接班,但由于種種原因,結(jié)果是大禹的兒子啟接班建立夏朝。嬴族在夏不顯赫。商滅夏,嬴族是其骨干,商朝嬴族顯赫,受重用,有嬴族后裔中遹“在西戎守西垂”,也是最早到西部的嬴人。

 

周滅商后,以飛廉為首的嬴族仍緊跟商后裔武庚一起參與“三監(jiān)之亂”反周。李學勤先生主持解讀的《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡》第二部“系年”記載:為平定三監(jiān)之亂,周成王在周公輔佐下,率師伐商邑殺武庚,飛廉東逃商奄,成王伐商奄殺飛廉,西遷商奄之民于朱圉山是秦先人。這里的飛廉是嬴族先人,被殺后葬于現(xiàn)廣饒縣稻莊鎮(zhèn),有飛廉冢一處,被西遷的商奄之民也就是嬴人即秦的祖先。清華簡年代是公元前350年左右,因此這是目前關(guān)于嬴秦祖源最權(quán)威的史書記載,也是嬴秦發(fā)源于萊蕪的鐵證。2011年李學勤先生接受我們采訪時指出:商奄就是現(xiàn)在曲阜、泰山包括萊蕪一帶,這一帶有嬴遺存的只有萊蕪,在商代奄國是勢力非常強大的嬴姓國。

 

嬴族西遷后,生存環(huán)境異常險峻,與西戎各部展開生死存亡的斗爭,終于艱難立足。至周孝王迎來轉(zhuǎn)機,周孝王喜歡養(yǎng)馬,啟用嬴族后裔非子養(yǎng)馬,非子養(yǎng)馬有功,被封“附庸”。嬴人繼續(xù)在西部打拼,相繼被提升為“大夫”“西垂大夫”“公”,直到公元前770年,秦襄公擁護支持率軍護送周平王東遷洛邑有功,被封諸侯——秦始立國。立國后,秦國又經(jīng)560年的變法圖強,艱苦卓絕奮斗,終于在公元前221年由秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)封建帝國,成為千古一帝秦始皇!

 

嬴秦開創(chuàng)了東夷文化,西遷過程中融合了中原文化,西遷后融合了西戎文化,在統(tǒng)一過程中吸收了周文化和各國先進文化。統(tǒng)一后,秦推行郡縣制,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,實現(xiàn)書同文,車同軌,為中華大一統(tǒng)奠定了科學而堅實的基礎(chǔ)。在濟南市嬴秦文化研究院主辦的第二屆嬴秦文化與遠古文明全國研討會上,與會專家就嬴秦是中華遠古文明的重要開創(chuàng)者,是中華文化大融合的主要推動者,是中華古代文明成果的集大成者達成共識。著名先秦史學家彭曦先生為萊蕪題詞“秦族老家”并加說明“考古資料和文獻充分確證,對中華民族做出最重大貢獻的秦人秦族老家是山東的萊蕪”。

 

山東不僅有燦爛輝煌的齊魯文化,更有同樣燦爛輝煌且歷史更為久遠的的東夷文化、嬴秦文化,因此研究嬴秦文化也是對齊魯文化的上溯和尋根,使山東歷史更悠久,文化更豐富。嬴秦族的“崇法尚武、革新圖強,拼搏進取、志在統(tǒng)一”精神成為中華文明的寶貴財富。


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